收心养身——宇光能量3天免费公开课(三)
六月 19, 2009
第二部阴阳学说
一、阴阳学说是我国古老的辩证唯物论的哲学思想。阴阳的最初涵义是很朴实的，表示阳光的相背、向日为阳、背日为阴。
二、后来引申为气候的寒暖；方位的上下、左右、内外；运动状态的躁动和宁静。
三、中国古代的哲学家进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立又相互作用的关系，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。
四、阴阳的对立和消长，是事物本身所固有的，进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。
五、阴阳学说认为：阴阳之间的对立制约、互跟互用、并不是处于静止和不变的状态，而是始终处于不断的运动变化之中。
1、阴阳的特性：
凡是相对静止的，内守的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、物质的、 重的、减少的、肉体等都属“阴”。
凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、机能的都属“阳”。
2、阴阳的相关性：
指用阴阳所分析的事物或现象，应该是在同一个范畴，同一层次或是同一交点的，即相关的基础上的。
如：以天而言、昼为阳、夜为阴，以天地而言、天为阳、地为阴。
3、阴阳的普遍性：
指凡是属于相关的事物或现象，都可以用阴阳对其各自的属性加以概括分析。
如：身体内为阴、外为阳，下腹为阴、上腹为阳，腹为阴、背为阳，右为阴、左为阳。
4、阴阳的相对性：
指各种事物或现象的阴阳属性不是一成不变的，在一定的条件下可转化。
如：中原十月份的气候较之七月份的炎热的夏天属阴，但较之十二月的严冬又属阳。
5、阴阳的可分性：
指阴阳之间再分阴阳。
如：以天而言、昼为阳夜为阴；白昼又可再分、上午为阳中之阳；下午为阳中之阴；黑夜亦可再分、前半夜为阴中之阴，后半夜为阴之中之阳。
六、医学理论体系中的阴阳之分：
1、就人体而言：上部为阳、下部为阴；体表为阳、体内为阴。
2、背腹而言：背部为阳、腹部为阴。
3、四肢而言：四肢外侧为阳、四肢内侧为阴。
4、筋骨皮而言：筋骨在内为阴、皮肤在外为阳。
5、内脏而言：六腑转化物而不藏为阳、五脏藏精气而不泻为阴。
6、五脏本身而言：心肺居于上焦为阳、肝脾肾居于中焦下焦为阴。
7、三焦：是中医学特有的脏器概念，位于其它脏器之外，躯体之内，包罗诸脏腑以及头和面部，主气的发生和宣散，是五脏六腑全部功能的总体。它没有实体，做人体解剖也不会看到。可是、它确实作用和影响着肌体的所有的机能。（横隔之上是上焦、横隔以下至肚脐是中焦、肚脐以下是下焦）
七、《身心和谐行走法》
1、作用：激活全身气息疏通经脉，使呼吸平和顺畅，调节脏腑平稳心态。
2、方法：两脚平行开立、两臂自然放松、意想头顶亮球、呼吸自然均匀、吸气时慢抬腿、呼气时慢落地、将呼吸引致小腿，随着呼吸慢慢走。（刚开始不好掌握慢慢的就好了）